Romantična komedija

Name: Romantična komedija
Brand: AMEU-ISH - FAKULTETA ZA PODIPLOMSKI HUMANISTIČNI ŠTUDIJ, LJUBLJANA
SKU: 810692
Price: 19.90 EUR
Availability: InStock

MEANDER

Cena za kos z DDV. Dostava se obračuna ob zaključku nakupa.

19,90 €

Znižanje Razprodano

Različice izdelka

Mehka

19,90 €

Na zalogi

Na zalogi v poslovalnicah takoj ali preko spletnega naročila

Preveri zalogo v knjigarnah

Status dobavljivosti: Na zalogi pri dobavitelju

Podrobnosti o izdelku

Poglej vse

ISBN

9789616192811

Mladinska knjiga ID

810692

Leto izida

2020

Datum izida

01.04.2020

Velikost (šxdxv)

145 × 210 × 18

Status dobavljivosti

Na zalogi pri dobavitelju

Zbirka

990

Jezik

SLO

Založnik

AMEU-ISH - FAKULTETA ZA PODIPLOMSKI HUMANISTIČNI ŠTUDIJ, LJUBLJANA

Avtor

MEANDER

Urednik

MAJA SUNČIČ

Opis

Knjiga Romantična komedija prinaša prvi slovenski prevod komedij Ženska s Samosa, Razsodba in Ščit atenskega dramatika Menandra (pribl. 342–291 pr. n. št.), najbolj znanega predstavnika grške nove komedije in enega najbolj priljubljenih antičnih avtorjev. Po zatonu atenske demokracije se je težišče s političnega in javnega življenja premaknilo na zasebno sfero, zato Menander pozornost preusmeri s politike na ljubezen. Novost Menandrove komedije je predstavitev moške strastne ljubezni do izbranke, ki ruši vse ovire in vodi v srečen konec. V nasprotju s filozofskim diskurzom, ki je častil ljubezen do dečkov in jo idealiziral, ljubezen do žensk pa preziral, je vodilna sila Menandrovih komedij heteroseksualna ljubezen, predstavljena z moškega zornega kota.

Na prvi pogled se Menandrova komedija ujema z našimi predstavami o romantiki, saj predstavlja poroko ali zvezo iz ljubezni kot realizacijo (moških) sanj. Komični junak se zaljubi v dekle po svoji izbiri in se z njo poroči (Hajreas v Ščitu, Moshion v Ženski s Samosa) ali z njo stopi v zvezo (Demeas v Ženski s Samosa, Harizij in Hajrestrat v Razsodbi). A pri natančnejšem branju bomo hitro ugotovili, da ima sodobni koncept romantične komedije le malo skupnega z Menandrovo. Kakor bi pričakovali v komediji tudi danes, se v Menandrovem narobe svetu vse srečno izide, toda med menandrovskim in današnjim pojmovanjem »srečnega« in »komičnega« se izrišejo velike kulturne razlike.

Vsekakor so pri grškem dramatiku ublažene posledice posilstev, nezakonski otroci, ki so izpostavljeni, so rešeni in prepoznani kot legitimni potomci, ekonomske razlike pri poroki niso pomembne, prostitutke so dobre in poštene ter rešujejo tuje zakonske zveze, celo nepopravljivi starčki se lahko česa novega naučijo in se reformirajo. Le sužnji praviloma še vedno ostanejo sužnji, »spodobne« ženske pa molčeči in pogosto nevidni predmet moške želje.